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木代奇怪:&1dquo;找到了?”
这一路上,有看到画吗?
罗韧捡起一根树枝,用手理平面前的泥地,画了几道。
堆堆叠叠,像乱作一团的绳子。
罗韧说:&1dquo;起初我没有想到,但是在山洞里,和那个人过招的时候,她脖颈处的胭脂琥珀忽然出莹莹的光,现出这样一个字来。”
木代有些难以置信,这也叫字?
&1dquo;第一和第二根凶简,都涉及到古体的甲骨文,所以我闲着的时候,搜索着看了一些甲骨文字,对其中一些,印象很深刻。这个字,看起来乱七八糟,但是,可以拆成三个部分来看。”
他在那个字的旁边,先画出上半部分,像个麻花。
&1dquo;这像根绳子,是挂或者绑的意思。”
又画出下半部分:&1dquo;这个,是一个身上绑着绳索的人。”
&1dquo;合起来看,一个身上绑着绳索的人,被挂起来,是个吊字。”
炎红砂瑟缩了一下,忽然说了句:&1dquo;我爷爷是被吊起来的。”
罗韧心里轻轻叹了口气,去看木代:&1dquo;还有呢,还有什么是被吊起来的?”
还有?木代茫然:&1dquo;扫&he11ip;&he11ip;扫晴娘?”
&1dquo;就是扫晴娘。”
连殊店里的扫晴娘是供把玩的泥塑,所以是有底座的,但是民俗中,扫晴娘用来祷天,是必须被挂起来的。
挂起的扫晴娘,其实就是一个场景。
每次扫晴娘被挂起,都继之生确定的袭击,第一次,炎老头被野人抓走,但被木代和赶到的罗韧联合截下,第二次,马蜂的袭击中,炎老头终于没能躲过。
和前两根凶简略有不同,它不是害命得手之后再呈现场景,而是在之前就有了端倪。
木代沉吟:&1dquo;所以第三根凶简,不在野人身上,在你见到的那个人身上?”
罗韧点头。
&1dquo;把我和红砂见到的结合起来,那个人,是个女人,咽喉气管被割开,血肉外翻,她就是炎老头当初杀死的那个人。”
&1dquo;但是不知道出于什么原因,在她还没有完全断气的时候,凶简护住了她的咽喉,但是凶简本身无形,所以要借助固体的状态去封合伤口,这块琥珀,很可能是宝井里的,也可能是那个女人自己佩戴的。”
炎红砂插了句:&1dquo;应该是她身上佩戴的。宝井里的宝石都是原石,换言之,即便采出来了,还要交给专门的匠人剖石琢磨的。”
罗韧回忆在山洞里见到的那个女人的样子。
&1dquo;皮肤很白,惨白,可能一方面是因为失血过多,一方面是常年不见阳光,她住在地下,但我猜测,当初她在井下,也待过很长一段日子。”
他看着木代笑:&1dquo;她身法很快,有点像你的壁虎游墙,应该是在井下待了不少日子,直上直下惯了。”
木代奇怪:&1dquo;我们先前不是猜测,野人看到了经过,等炎&he11ip;&he11ip;红砂的爷爷走了,很快就把她挖出来了吗?”
罗韧摇头:&1dquo;按照年岁推算,野人当时年纪还小,依照野人的天然兽性,如果看到了经过,一定会跳出来阻止或者撕咬的,如果没有当时阻止,就说明她没有看到。”
&1dquo;而且,对于一个刚刚被隔断了气管咽喉的人来说,怎么学会用另一种方式传达信息和说话,还需要时间。”
那个女人,一定在井下待了很长时间,绝望的上下逡巡,因为凶简的关系,苟延残喘,不会死,却被地下的阴冷、失血、没有吃食、宝气所侵,变成了人不人鬼不鬼的模样。
她一直尝试着再去声,直到有一天,女野人从旁经过,忽然听到了从地下传来的&he11ip;&he11ip;声音。
第85章
真是无妄之灾,有那么一瞬间,木代觉得这个女人也很可怜。
不过,这根凶简,好像跟之前的两根,还是有些不一样。
她看罗韧:&1dquo;这个女人,即便是被凶简附身,好像也没有大开杀戒。”
山里虽然偏,但还是时而进人的,扎麻也说有猎人进出往来,一个老头被野人杀死的故事尚且传的神乎其神,如果再多死几个人,这十里八村的,还不知道要警戒成什么样子。
罗韧点头:&1dquo;报复性很明确,连唯一的一个替死鬼,都是跟炎老头相仿的。”
炎红砂咬了咬嘴唇:&1dquo;会不会是,那一次是野人自己自行其是?”
也有可能,那个女人或许在某一天,告诉了女野人当年生的事,女野人大动肝火,在山林里逡巡时,忽然碰见了撞上门来的替死鬼,凶性大,而那次惨剧之后,周遭的寨子对野人心生恐惧,纷纷搬离。
木代想了想:&1dquo;杀人的方式也倾向于自己的报复,虽然还是被吊在井里的,但是主要&he11ip;&he11ip;”
她看了一眼炎红砂,声音放轻:&1dquo;主要还是割喉放血死掉的。”
罗韧说:&1dquo;如果个人意识和凶简相融合,其实是一件可怕的事。”
&1dquo;渔线人偶那次,刘树海、还有我叔叔他们杀人,是完全受凶简的控制摆布,个人的反抗力有,但是很微弱。五珠村那次不好评价,一只老蚌,你不可能知道它在想什么。但这次,像是那个女人和野人的合作,那个女人和凶简,也像是某种程度上的合作。”
不错,凶简为女人保命,而由那个女人出面,也做了凶简&1dquo;想做”的事,比如&1dquo;吊”字场景的出现。
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