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  寻常人看不见它，只有生或是将死之人能在机缘之中见它一回。

  曾经有些人死里逃生，侥幸捡回一条命，恢复之后便总说自己见过一株神木，就在落花台上。久而久之，便有了各色关于神木的传闻。

  传闻，神木有着半枯半荣之相——树冠顶端繁花正盛，远远看去，如同落日晚照下的无边云霞。而树冠底端、枝桠深处却不断有花落下来，不论春秋朝夕，从未停过。

  那些落下的花瓣能覆盖十二里群山，漂在山间溪流中，映得流水都泛着樱红色。于是落花台有一道盛景，闻名于世却少有人能见到，叫“白水进山，赤流入野”。

  那道盛景就是凡尘生死，代表着整个人世间。

  传闻越传越广，于是人们在落花台上修造了一座庙宇，供着那株寻常人看不见的巨树。

  同生死相关的物什总是格外吸引人，那座庙宇一度是人间最热闹的地方之一，太多人踏过那道门槛，在那里许下过各种各样的愿景。

  起初，那些愿景大多事关生死——祈求生降临、祈求沉疴痊愈、祈求平安无事或是百岁无忧。

  到了后来，就越来越纷杂。以至于很长一段时间里，人们看什么树都觉得别有寓意。

  传闻说，神木听了太多凡人的悲欢和祈愿，慢慢生出了人的一面。渐渐的，关于神木的传闻便多了一些词句

  ——有缘得见神木的人说，他们曾看见神木郁郁葱葱的枝桠有一道虚影，像是有谁撑着树枝，就坐在繁花之间，垂眸看着日渐热闹的落花台。

  因为神木的关系，落花台依山而建的屋舍越来越多，许多南来北往的人都会在万物生的三月来到这里，慢慢便有了集市的雏形。

  可世间有一个人人都不喜欢、却总会一语成谶的道理，叫做“好景不长”。

  哪怕是神木也逃不开这句话。

  起初，听闻过神木的人还只是祈愿。到了后来，便开始有人贪得无厌，起了邪念。

  既然神木代表生死轮回和滚滚向前的时岁，那么……若是能想法子借到一星半点神木之力呢？

  能叫人起死回生吗，能让白活的年岁重来吗？

  这说法使得太多人心笙摇动、垂涎三尺。于是，神木的存在便不再向以往一样，只有庇佑和安定了。

  那些无所不用其极的方式，引了诸多麻烦——有人因神木而死，有人因神木害得别人身死……

  这些麻烦都成了因果挂碍，缠缚在神木之上。

  传闻说，正是因为神木化出了人的一面，又缠上了这些因果挂碍，于是也逃不过人世间的规律——它有了劫数。

  神木应劫的那一年，人间也不大好，战乱连天。

  那时候还没有阆州、梦都之类的说法，四处都是散乱国境。

  西南一片小国攒聚，是战火烧得最盛的地方，常常赤野百里、尸骸遍地。到了后来，连十来岁的少年都拎着冷冷的刀戈枪剑杀入战场。

  那年秋夕，本该是月正圆的时候，西南却出现了一幅哀景——

  一边是当时还没有名字的葭暝之野战事刚尽，残余的火光在广袤的荒野上烧着，皮肉焦灼的味道和马匹的嘶声哀鸣顺着夜风散了百余里。

  另一边是落花台上雷声隆动，电光自九天落下，像密不透风的网，一道一道劈在神木所在的地方。