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鲁哀公二十七年（第1页）

鲁哀公二十七年

公元前468年，鲁哀公二十七年。

二十七年春，越子使舌庸来聘，且言邾田，封于骀上。

二月，盟于平阳，三子皆从。康子病之，言及子赣，曰：“若在此，吾不及此夫！”武伯曰：“然。何不召？”曰：“固将召之。”文子曰：“他日请念。”

二十七年春，越王句践派舌庸访问鲁国，并且说起邾国的土地，将骀上作为鲁国和邾国的分界。

二月，在平阳结盟，季孙肥、叔孙舒、仲孙彘都跟随鲁哀公。季孙肥为此感到羞辱——越国派个大夫和鲁侯结盟，地位本来就不对等；而且“三桓”全部出动，显得鲁国过于殷勤了——这个时候就想起了子贡，说：“如果他在这里，我们就不会这样了。”仲孙彘说：“是的，为什么不召他来？”季孙肥说：“我一直想召他来呢。”叔孙舒说：“过些日子再念叨他吧。”言下之意，你平时没想到人家，有困难才念起人家的好，这也太那个了吧！

夏四月己亥，季康子卒。公吊焉，降礼。

四月二十五日，季孙肥去世。鲁哀公前去吊唁，但是降低了礼仪的规格。

晋荀瑶帅师伐郑，次于桐丘。郑驷弘请救于齐。齐师将兴，陈成子属孤子三日朝。设乘车两马，系五色焉。召颜涿聚之子晋，曰：“隰之役，而父死焉。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也，服车而朝，毋废前劳！”乃救郑。及留舒，违谷七里，谷人不知。及濮，雨，不涉。子思曰：“大国在敝邑之宇下，是以告急。今师不行，恐无及也。”成子衣制、杖戈，立于阪上，马不出者，助之鞭之。知伯闻之，乃还，曰：“我卜伐郑，不卜敌齐。”使谓成子曰：“大夫陈子，陈之自出。陈之不祀，郑之罪也，故寡君使瑶察陈衷焉，谓大夫其恤陈乎？若利本之颠，瑶何有焉？”成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎！”

中行文子告成子曰：“有自晋师告寅者，将为轻车千乘以厌齐师之门，则可尽也。”成子曰：“寡君命恒曰：‘无及寡，无畏众。’虽过千乘，敢辟之乎？将以子之命告寡君。”文子曰：“吾乃今知所以亡。君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎！”

晋国的荀瑶（知氏，谥襄，史称知襄子或智襄子）带兵讨伐郑国，驻军于桐丘。郑国的驷弘向齐国求救。齐军将要出动，陈恒将为国战死者的遗孤召集起来，分别于三天之内接见他们。安排了两匹马拉的车，将册书放在五个口袋里。召见颜涿聚（即颜庚）的儿子颜晋，说：“隰之战，你的父亲死在那里。因为国家多有患难，还没有抚恤你。现在国君命令把这个城邑给你，驾着马车去朝见，不要废弃了先人的功劳！”于是出兵救援郑国。

齐军抵达留舒，离谷地七里，谷地人竟然没有发觉。到达濮地，天下大雨，军队不肯渡河。郑国的国参（字子思）说：“晋国的军队就在敝国的屋檐下，因此告急。现在军队不肯前进，恐怕要来不及了。”陈恒披着雨衣，以戈为杖，站在山坡上督促部队前进。马不肯向前的，就拉着它走或者用鞭子抽打。荀瑶听到后，就收兵回去，说：“我为攻打郑国而占卜过，没有为和齐国作战占卜过。”派人对陈恒说：“大夫陈子，您家是从陈国出来的。陈国被灭亡，是郑国的罪过（这是瞎扯，陈国是楚国灭亡的，与郑国无关），所以寡君派我来体察陈国被灭亡的内情，还要问问您是否体恤陈国。如果您认为母国颠覆对您有利的话，那和我有什么关系？”陈恒大怒，说：“经常欺负人的都没有好结果，知伯能够长久吗？”

荀寅（中行氏，谥文，于鲁哀公四年流亡齐国）对陈恒说：“有从晋军中来的人告诉我说，晋国打算出动轻车一千乘进逼齐军的营门，以为那样可以全歼齐军。”陈恒说：“寡君命令我不要追赶零散的敌军，不要害怕大批的敌人。晋军的战车虽然超过一千乘，岂敢躲避？我将要把您的话报告寡君。”荀寅说：“我到今天才知道自己为什么会逃亡了。君子谋划一件事，对开始、过程、结果都要考虑到，而今我什么都不知道就向上报告，不是很难堪吗？”

公患三桓之侈也，欲以诸侯去之；三桓亦患公之妄也，故君臣多间。公游于陵阪，遇孟武伯于孟氏之衢，曰：“请有问于子：余及死乎？”对曰：“臣无由知之。”三问，卒辞不对。公欲以越伐鲁而去三桓。秋八月甲戌，公如公孙有陉氏。因孙于邾，乃遂如越。国人施公孙有山氏。

鲁哀公担心三桓的威胁，想借诸侯之力除掉他们。三桓也担心鲁哀公的胆大妄为，所以君臣之间颇多龃龉。鲁哀公在陵阪游玩的时候，在孟氏之衢遇到仲孙彘（孟武伯），说：“请问您，我能够得以寿终吗？”仲孙彘说：“下臣无法得知。”鲁哀公三次追问，仲孙彘都推辞不答。鲁哀公想利用越国除掉三桓。八月初一日，鲁哀公到了公孙有陉（即公孙有山）家里，乘机去了邾国，然后又到了越国。鲁国人追讨公孙有山的责任，拘捕了他。

关于鲁哀公的结局，《左传》没有交代。《史记》则写道：后来鲁国人又将鲁哀公接回国，死在公孙有山家里。此时在位的是鲁哀公的儿子鲁悼公。

悼之四年，晋荀瑶帅师围郑，未至，郑驷弘曰：“知伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里，门于桔之门。郑人俘魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，知伯谓赵孟：“入之！”对曰：“主在此。”知伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知伯不悛，赵襄子由是知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。

《左传》的最后一条记录，可以说是预告了——

鲁悼公四年，晋国荀瑶（知伯）再次带兵进攻郑国。晋军未至，郑国的驷弘说：“知伯刚愎自用而且好胜心强，早点向他屈服，他们就会退兵了。”于是先守在新郑城外的南里，等待晋军前来。荀瑶进入南里，向桔之门发动进攻。郑国人俘虏了魁垒，用卿的地位来引诱他投降，遭到拒绝，于是将他的嘴巴塞住，杀死了他。

将要进攻城门的时候，荀瑶命令赵无恤（赵孟）亲自冲锋进城。这道命令可以说是匪夷所思：冲锋陷阵自有中下级军官去做，以赵无恤的地位，怎么可能去冒这个险呢？赵无恤当场回去：“有主将在此。”意思是，你是主将你去冲锋，我不敢争先。荀瑶便骂道：“你长得丑还没有勇气，为什么还能成为赵氏的继承人？”赵无恤回答：“那是因为我能忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧！”荀瑶不肯悔改。当时的晋国众卿中，知氏的力量一股独大，荀瑶掌握晋国大权，根本没将赵、魏、韩三家放在眼里。赵无恤因为这件事而深恨荀瑶，荀瑶也打主意要消灭赵无恤。荀瑶贪婪而固执，所以最终是赵、魏、韩三家反过来消灭了他。

（2021年8月1日，第四卷初稿）

（2021年8月8日，第四卷初改）

（2021年9月19日，第四卷定稿）