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鲁襄公十九年（第2页）

于四月丁未，郑公孙虿卒，赴于晋大夫。范宣子言于晋侯，以其善于伐秦也。

六月，晋侯请于王，王追赐之大路，使以行，礼也。

四月十三日，郑国的公孙虿去世，讣告发给了晋国的卿大夫。士将这个消息告诉了晋平公，这是因为五年前晋国发动诸侯讨伐秦国，公孙虿表现极为突出。

晋国没有亏待公孙虿。六月，晋平公向天子请示，天子追赐公孙虿大路之车，让它跟着送葬的队伍，这也是合于礼的。

合礼是合礼。一个郑国人，为了晋国的事业而获得了天子的褒奖，这事怎么讲都有点硌硬。

秋八月，齐崔杼杀高厚于洒蓝，而兼其室。《书》曰“齐杀其大夫”，从君于昏也。

八月，齐国崔杼在洒蓝杀死高厚，然后兼并了他的家产。《春秋》记载：“齐杀其大夫。”是说他执行了国君昏乱的命令。

郑子孔之为政也专，国人患之，乃讨西宫之难与纯门之师。子孔当罪，以其甲及子革、子良氏之甲守。甲辰，子展、子西率国人伐之，杀子孔，而分其室。《书》曰“郑杀其大夫”，专也。

子然、子孔，宋子之子也；士子孔，圭妫之子也。圭妫之班亚宋子，而相亲也；二子孔亦相亲也。僖之四年，子然卒；简之元年，士子孔卒。司徒孔实相子革、子良之室，三室如一，故及于难。子革、子良出奔楚。子革为右尹。郑人使子展当国，子西听政，立子产为卿。

郑国的公子嘉当政专权，国人对此担忧，于是追究“西宫之难”和“纯门之师”的罪责。

西宫之难即鲁襄公十年尉氏等五族作乱，在西宫杀死公子、公子发等大臣。公子嘉并没有参与这件事，但是他知道尉止等人的阴谋，所以幸免于难。客观地说，西宫之难追不到公子嘉头上。但是，当一个人成为众矢之的的时候，各种阴谋论便会铺天盖地而来。“他知道有事情要发生，为什么不赶紧通知大家？”“他是不是有意不说，就是想看着同僚们去死？”甚至是“他是不是参与了五族的阴谋，鼓动他们发动叛乱，自己从中渔利”？

纯门之师是去年楚国入侵郑国，进攻新郑的纯门。西宫之难或许与公子嘉无关，纯门之师则绝对是公子嘉引狼入室。

公子嘉知道罪责难逃，便以自己家里的甲士和子革、子良的甲士来保护自己。十一日，公孙舍之和公孙夏带领国人讨伐他们，杀死公子嘉，瓜分了他的家产。《春秋》记载：“郑杀其大夫。”是说公子嘉太过专横了。

子然、公子嘉，是郑穆公的侧室宋子的儿子。公子志（即士子孔，非公子嘉），是郑穆公的侧室圭妫的儿子。圭妫的排名次于宋子，两个女人的关系却很好，两个“子孔”也很要好。郑僖公四年，子然去世。郑简公元年，公子志去世。作为司徒的公子嘉关照子革（子然之子）、子良（公子志之子），三家如同一家，所以也就一起倒霉了。公子嘉死后，子革、子良逃奔楚国，子革还当了楚国的右尹。

一场政治清洗后，郑国人让公孙舍之当国，公孙夏听政，子产也当上了卿。顺便说一下，郑国的官制颇有意思，若以公司而论，当国大概相当于董事长，听政或执政相当于总经理吧。

齐庆封围高唐，弗克。冬十一月，齐侯围之。见卫在城上，号之，乃下。问守备焉，以无备告。揖之，乃登。闻师将傅，食高唐人。殖绰、工偻会夜缒纳师，醢卫于军。

齐国庆封围攻叛臣夙沙卫据守的高唐，攻而不克。十一月，齐庄公亲自出马围攻，看到夙沙卫在城头，大声喊他，他就下来了，隔着护城河与齐庄公说话。齐庄公问夙沙卫城里的守备情况，夙沙卫告诉他没有守备。齐庄公向夙沙卫作揖，夙沙卫还礼，然后上城。齐军于是准备贴着城墙进攻，夙沙卫让高唐人饱餐一顿。至于双方交战的情况，老左不着一墨，只是写道：夜里，殖绰、工偻会缒城而下，将齐军放进城。高唐宣告失守，夙沙卫的下场是：在军中被“醢”，也就是剁成肉酱。

城西郛，惧齐也。

齐及晋平，盟于大隧。故穆叔会范宣子于柯。穆叔见叔向，赋《载驰》之四章。叔向曰：“敢不承命！”穆叔归，曰：“齐犹未也，不可以不惧。”乃城武城。

鲁国加固城防，在曲阜的西边修建外城，这是因为害怕齐国来进攻。

与此同时，齐国与晋国也媾和了，在大隧结盟。所以顺道叔孙豹和士在柯地会见。叔孙豹见到羊舌，赋《载驰》的第四章，取“控于大邦，谁因谁极”之意，请求晋国继续关照鲁国，不要让齐国侵犯鲁国。羊舌说：“岂敢不听从命令？”

事实上，晋国对于齐国也很难把握。毕竟齐国是大国，离晋国又远，只要晋国有所松懈，齐国就不会乖乖听话。叔孙豹对此有清醒的认识，回来后说：“齐国还没有停止侵犯，不能不怕。”于是修筑武城，以加强防御。

求人不如求己，这就对了嘛！

卫石共子卒，悼子不哀。孔成子曰：“是谓蹶其本，必不有其宗。”

卫国的卫买（谥共）去世，其子石恶（谥悼）不悲哀。孔成子说：“这是所谓的拔掉了根本，必定不能保有他的宗族。”

父母逝世，子女悲哀，这是孝道。对儒家来说，孝是一种感情，也是一种政治。不孝之人，必定败亡。