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第57章（第1页）

所谓教育发展史，应该就是教育从古到后世发展的历史，这些居然在整个教育发展史上都有着重要意义，这次汉灵帝也算是歪打正着了。

既然这个鸿都门学这个有意义，若是提前在秦朝开办，那朕岂不是得到了一次开创性的功绩。

而且嬴政还觉得，神女离开之后那些小方块上面所增加的积分，应该和他的所作所为，以及自己的那些功绩有关。

若是这个积分累积到了一定程度，是不是可以见到真正的神灵。

亦或是，成神？

想到这里，嬴政的呼吸突然急促起来。

后方，淳于越也呼吸急促，当然，他和始皇帝想的不一样，因为这位儒学大家突然在上面讲述的内容中，发现了非常重要的一点。

神女提到了那个汉灵帝时期新建造的鸿都门学，招收的都是平民，研究的不是儒家经典。

那也就是说，之前的正统学院，研究的都是儒家经典了？

在后世，他们儒家学派竟然超过了法家，成为天下人认可的正统学派吗？

他的目光突然变得炙热起来，既然后世的儒学都能发扬光大，为何秦朝就不可以呢？

如今始皇已经改变了对他们这些儒家子弟的态度，甚至神女和后世之人的一些思想对于儒学也是比较推崇的。

始皇帝想要延续朝代，必定要研究神女所说过的话，重用儒家子弟，儒学兴盛，近在咫尺！

如果再能够得到那种纸的制作方法……

淳于越都不敢想象。

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《后汉书·卷八·孝灵帝纪第八》：丙辰，帝崩于南宫嘉德殿，年三十四。戊午，皇子辩即皇帝位，年十七......辛酉，葬孝灵皇帝于文陵。

（不过也有人说后汉书记载的有误，刘宏继位时年十二，驾崩时应为三十三岁。）

西汉。

西胶国。

董仲舒听着神女对于那个鸿都门学的赞扬，更是心里一咯噔。

早在十年前他就向皇上提过建议，凡是不在六艺之科，礼、乐、射、御、书、数以及孔子之术的各家学说，都得从博士官学中排除，进行思想的大一统。

结果如今也才实行没多久，又出现了神迹，神女在天空中赞扬其他学术，甚至名言那个鸿都门学是一项开创性的功绩。

若是皇上现在反应过来，觉得他是故意阻挠，向自己问罪怎么办？

他现在是拎着小包袱先跑，还是再挺一段时间？

不过董仲舒也清楚，他的策问能够被皇帝欣赏，甚至大肆施行，可不是因为自己多么有才华，而是当朝统治者早就有了这个意图。

他不过是一个恰好在这个时候出现的人而已，没有董仲舒，也会有其他人提出来。

当然，如果出现了什么问题，最先背锅的还是他。

另一边汉武帝也在琢磨着，看来发扬这个鸿都门学确实似乎也不错，能够得到这么高的评价，于自己来说也是一个不错的功绩。

不如就把东汉那个什么汉灵帝设置的鸿都门学拿到现在来用吧？他可是老祖宗，那点后世子孙的一点东西怎么了？

而且这个学院如果能够重用平民的话，或许为大汉收揽不少人才。

只不过，不能是现在，如今的大汉正在紧张备战，最重要的还是对战匈奴。

不对，他这边的普通人都能够看到天上的神迹，难道匈奴那边就看不到吗？