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第一章 火的战车（第1页）

你是那样拉风的男人，不管在什么地方，就好像漆黑中的萤火虫一样，那样的鲜明，那样的出众。

——三巧

地中海的六月，天旷云稀，阳光热烈，偶尔有一阵清凉的海风吹过干燥的群山。

[伯罗奔尼撒半岛]就像挂在巴尔干下方的大篮子，古老的城邦[埃利斯]就位于篮子的西北方。

离城不远的一片山谷中，坐落着一系列神庙建筑，这里就是闻名后世的奥林匹克运动会的举办地。

神庙北侧的谷地中人声鼎沸，为期五天的奥林匹克运动会已经到了最后的闭幕式，同时也是长期保留的压轴项目

——武！装！赛！跑！

所谓“武装赛跑”，在实施公民兵制的希腊世界是运动会的长期保留项目。

各地的运动会自有不同的规则。不但距离有长有短，有的地区侧重于武装，运动员需要武装全套盔甲以及大盾长矛；有的地区侧重赛跑，只需要头盔和大盾。

奥林匹克运动会的规则相对更简单，只要手持大盾进行全程392米的折返跑。

u形的观众席坐南朝北，三面环抱着赛道，多重阶梯上熙熙攘攘坐满了来自来自整个希腊化世界各个城邦和地区的达官贵人，平民、自由民等各种没身份的人则挤在没有座位的坡地上。

在观众视线的中心、赛道的起跑线，二十块刻有凹槽的起跑石埋伏在沙土中；而在196米外，正对北方克里诺斯山的开阔处，矗立着2o根石柱，这是所谓的“折返柱”，运动员将绕过柱子折返跑回起点。

“196米”是两千年后是说法，现今希腊人把这个距离称为[斯塔德]，即[视距]。

当然，一盘散沙的希腊世界度量衡并没有统一，各城邦的[视距]只能说是大概接近罢了。

既然规则是“只拿盾牌”，于是观众们便有幸目睹2o位赤身裸体的运动员手持青铜盾牌，在少女司祭的引领下入场，于起跑点一字排开。

不到4oo米的负重跑，一两分钟也就跑完了。

但比赛并不急着开始。虽然观众们看的是比赛，但比赛其实是宗教仪式的一部分，怎么能没有点仪式感呢？

司祭们先向运动员分了几个盛装橄榄油陶罐，于是2o位年轻健壮、龙精虎猛、身无寸缕的运动员开始互相涂抹橄榄油。

在希腊，运动员往身上涂油是一种逼格很高的清洁方式，也含有一种神圣的意味在里面，大概可以比作沐浴斋戒。

手指和肉体来回交错，运动员们身上沾满了这种滑腻而粘稠的液体，精壮的雄性在彼此的皮肤是剐蹭揉捏，污渍逐渐洗去，饱满鲜活的肌肉染上闪亮的光泽……

运动员乐在其中，观众们也大饱眼福。

只是不知道，以这种互相推油的方式来清洁身体，之后是真的变得洁净了？还是变得更脏了？

正当所有人都屏住呼吸、全神贯注地观飨这神圣的仪式之时，偏偏有不和谐的现象出现！

有个运动员不知怎么回事，一个人站在那，不给别人涂油，也没让别人涂油。明明是只带大盾的比赛，这人还带个科林斯头盔。

因为戴着头盔，观众们也不知道他是哪个城邦的，只知道肯定不是自己城邦的选手。而且看他身材相对其他选手纤细不少，个头也不高，难道还是个孩子吗？

一般参加奥运会的选手都是年轻人，因为比赛四年才有一次，必然有很多未成年选手。

但是场上这个未免也太年轻了吧，正真意义上的毛都没长齐，看这样子怕是连16岁都不到吧？

观众们正议论纷纷，接着就看到这头盔仔开始跟女司祭打招呼。接着，女司祭犹豫片刻，接着开始给他涂油。

？？？

居然让女人给他涂油？！

观众席爆出一片不满的嘘声！

“运动员不互相涂油算犯规吧？这绝对算犯规了吧！这是哪个城邦的蛮子？”雅典学者表示严重关切。

“这**谁啊？还**带个头盔，这是谁家的能怂啊？**还没**就来***，简直就是**的*****”斯巴达使者忍不住口吐芬芳。

“唉！现在的年轻人啊真是不像话，想当年圣团那会，战友们天天互相涂油，可惜啊，回不去了……”底比斯流亡者出感叹。

“呵呵，个子那么小，还让女人给他涂油，怕是还没断奶吧……呦呦！站起来了！站起来了！小伙子定力不行啊！啊哈哈哈哈哈……”科林斯商人出了豪迈的笑声。

“rnmtq！！！”马其顿老兵出呼吁。

…………

…………

四百米，在专业领域只能算作短跑。

短跑最重要的是什么？