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大唐,錯過了一個好機會啊!
【被稱為穿越三寶之一的肥皂,同樣起源於羅馬人,他們兩千多年前就已經發明和使用了肥皂】
【根據《自然史》記載,公元前1世紀,古羅馬一種用山羊脂肪和水青風樹燒成灰製成的肥皂,去污能力很強,人們十分喜愛】
【在那之前,古羅馬以草木灰和動物脂肪為基本原料製成肥皂使用,並且已經有了專門的作坊批量生產肥皂。】
「大善。嬴政很滿意。
肥皂的成分簡單,一說就猜到了製作方法。
而且做法如此簡單,而且材料易得,大秦有條件做。
不用多吩咐,官吏已經知道帝王肯定對這肥皂有興,而且聽起來簡單便宜,自家也可以做著來使用。
不止宮廷,民間也心思活絡了起來,尤其還沒有香胰子的秦漢時期。
「大郎,你去賣羊肉,把羊油留下來,我在家試試做肥皂。賣羊肉的鋪子裡,家中的秦娘子趕在夫君出門賣肉之前連忙說道。
「好。家中排行老大的屠夫滿懷期待地給娘子分羊油,一邊說道,「這肥皂真若做成了,咱家可就又多了一門來錢的。
不光屠夫期待滿滿,用上了羊油的秦娘子心情又是忐忑又是興奮。
她身體不好,成婚兩年還沒生育。又不能幫夫君殺羊宰肉,性子也木訥,幫忙吆喝賣肉也不成,沒少被家中婆母明里暗裡指責。
如果這肥皂做成了,不光多了一門來錢的,以後對家裡有用,婆母想必也不會罵她了……
秦娘子滿懷著對未來的期望,出于謹慎和對羊油的珍惜,沒有立刻嘗試,而是先把從天幕上學到的畫在地上。
她也不會識字寫字,就根據天幕的圖片,用樹枝在地上畫或許只有自己才能看得懂的畫面。
她一邊畫,一邊在心裡記著,揣摩著自己該怎麼動手,一邊繼續聽著天幕上的內容。
她想,天幕上的女子,或許就是來拯救她們這些苦命的女子。
到底還是女人才懂女人的苦啊……!
第21章第21章四大文明古國21
天幕上,已經講到了的文明,古印度文明。
【之前提到過,四大文明是古埃及、古巴比倫、古印度和華夏,但是沒詳細介紹古印度,這裡單獨做一輪介紹】
【古印度是四大文明里離華夏最近的文明,也是對華夏影響最深的文明】
天幕再次放出地圖,是現代的地圖。可以看到,華夏與印度接壤。
也正因為這接壤,兩國不斷有邊境爭議,無論是6上還是海上。
但是在古代,很多朝代還沒有收復雲南等邊疆之地,與古印度之間就會隔著許多小國,比如劉徹剛登基的初期,那一塊還被趙佗占領著。
【古印度最突出的貢獻,是發明了世界上普遍使用的計數方法,並創造了包括「o」在內的1o個數字符號】
【包括我們目前常用的阿拉伯數字實際上起源於印度,在公元前6世紀通過阿拉伯人傳播到東西方】
【我們常說,數學是科學的基礎。阿拉伯數字的使用可以說讓數學更通俗易懂容易操作,這是一個對全世界影響頗大的發明】
阿拉伯數字在前面的天幕上多有使用,只是那時大家還不知道它叫做「阿拉伯數字」,更不知道原來是古印度發明的。
除了阿拉伯數字,更讓帝王們在意的,是後世和其他國家對數學的重視。
天幕上放出了不同國家的數學題目,可以看到,不同語言文字的題干里,關於數字、公式,統一都是阿拉伯數字。
「數學是科學的基礎,數學就是算學嗎?科學又是什麼?」劉徹早有興辦太學的念頭,只是原本想統一思想只教授儒學,君子六藝之類,現在聽到天幕一直強調四大文明古國其他國家的數學,對學科有了的想法。
而秦朝時期,嬴政則是微微沉吟便問眾臣:「百家裡似乎有一個學派叫數術派?研究數字的?」
「似乎有,占卜很準?」淳于越皺眉說道,儒家講究「敬鬼神而遠之」,對占卜這種求神問道的小道沒什麼好感。
誰知這一回答捅了馬蜂窩似的,各個大臣都有了不同的回答。
「他們不是研究曆法的嗎?」
「是研究陰陽五行的啊。」
「啊,不是做什麼莫名其妙的數字計算嗎?」
嬴政:「……」
研究這麼多,真得厲害嗎?
數術派人丁稀少,而且他們自身都定位不明。古代的「方術」中的「術」就是指術數家。數術派前期研究數字、天文、占卜、歷譜、形法、五內行、蓍龜等多個方向,有時與陰陽家的界限也不明顯。優秀的天文學家甘德、石申就是數術家裡天文一派的。
甘德與石申測定的恆星記錄,是世界上最古的恆星表,《甘石星經》直到現在都還是全世界天文學的重要書籍。
到後面因為儒家興盛,而孔子制定的君子六藝「禮、樂、射、御、書、數」里把「數」進行刪改。
孔子刪改「數」,是因為他提倡的「周禮」實為祭祀占卜之學,先秦時期的「數」界限模糊,算學和占卜,巫與數不分家。儒家重實用,「敬鬼神而遠之」,孔子刻意沖淡「術數」的學問,是為了鼓勵世人遠離鬼神。
但是後來的儒生更加走極端,「數」被哲學輕視,「術」走向了玄學方向,與陰陽家結合成了術數派。
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