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  如果真是这样，那的确有人为‘诅咒’存在，而且第一个应该被套麻袋的就是之前做诊治的庸医。

  第42章对美人毫不容情

  藤原安子的声音传来：“我无法食用苏蜜。”

  苏蜜是上层贵族阶级吃的一种点心，是浇灌蜂蜜的一种奶酪。对奶酪跟蜂蜜过敏的人，在现代都有，也不算多意外。

  李清明自己不过敏，但他曾有个一个同学对苹果过敏，夸张到苹果皮放在皮肤上都会立即浮肿还起皮疹的程度。

  当时的现象看起来，跟所谓的人面疮很类似。而且两只手正好完全出现同样形状的疹子，实在不像是自然生的病理现象。

  李清明推测，这位藤原安子不知道得罪了谁，对方知道她对什么过敏，将那种物质趁她熟睡捣碎后放在她手背。

  对方恐怕故意弄成人脸，为了让他人认为是诅咒而恐惧，却不想画蛇添足，过犹不及，反而暴露了自己是刻意而为。

  问题是这种过敏性红疹，医生哪怕不知道过敏，也应该能看出这只是皮肤炎症，怎么可能束手无策？

  要么就是医生被可怖的人脸吓到，不敢仔细查看，要么就是医生也推测出背后有人想害她，不想卷入权力斗争得罪人，谎称不知。无论是哪一条，这个医生都该被套麻袋！太没有医德了！

  李清明说明自己的推测，最后解释：“最好的治疗就是隔绝过敏源头之后，以处理皮肤炎的方式对待，再按照正常治疗皮炎的方法治疗就会痊愈。

  能在你手上画人脸，应该是靠近您的人做的，最好注意一下身边的侍女跟仆从，还有皮炎最好不要包着不透风，那样更容易创口破裂造成感染。”

  后续就很好办了，找医生来再开皮炎的药物就好。

  其实如果红疹形状不是人脸，也不会被闹得这样夸张。但演变成这样，倒也不是难以理解。

  这个时代——朱雀天皇执政前期曾生过瘟疫，很多人死于疫病，哪怕到现在换季的时候还有各种感冒断续生。

  再加上这时代的人盛行的不是土葬，而是露天风葬（放在山中任其风化），令这个时代的气氛更为鬼气森森，人均迷信。

  很多现代人不太理解风葬习俗，就会认为平安时代遍地死者，人死后不埋葬而是弃尸——

  实际你要结合当时的民俗文化跟丧葬习俗来看，不能以偏概全。

  好比火葬习俗，就在土葬习俗盛行的时代难以被人接受，认为死者会受灼烧之苦，这是一个道理。

  “晴明大人，您不觉得可怖吗？”

  藤原安子幽声问道，你仔细听，就会注意到声音的主人还是个稚龄少女，她的声音让李清明想起高中时代的学妹们，心中顿时充满怜悯。

  被人陷害下毒手的事生在高中生身上，家人却都认为她深受诅咒远离她，在本人来看该多么的可怕！

  “生老病死，自然规律，生病也一样，是再自然不过的事。人会害怕，是因为未知，哪怕真的是诅咒，如果知道其中原理跟解决方法，也没有必要害怕。

  没有火之前，人们畏惧于黑暗，在船只出现，我们没有踏上海航之前，人们也同样对大海充满恐惧不是吗？”

  藤原安子轻笑出声：“谢谢您，晴明大人，还有非常感谢您，保宪大人。”

  是还有吗？保宪大人差点没绷住职业性笑容，他连忙宽慰几句之后告辞，拉着李清明赶紧出去。

  再不走，你都要把亲王的老婆的魂勾走了！这可比治疗不了诅咒严重得多了！

  保宪大人又去拜见成明亲王，说明情况，委婉的告诫了下成明亲王最好再找医生好好看看夫人，还有警惕一下夫人身边的人。

  成明亲王听了非常生气，表示他知道此事了，会处理，并恳请保宪大人对此保守秘密。

  保宪大人很上道，说这次本也是一种诅咒，人心的诅咒不可怕吗？对外他会说夫人被不明人士诅咒，他做了祈祷，仅此而已。

  回程的牛车上，李清明忍不住问保宪大人，是不是一开始就知道这件事跟真正的诅咒没关系，才会拉上他？晴明大人实际学过医术，跟那些遮遮掩掩的御医不同会讲真话。

  保宪大人道：“出行前我就做过占卜，而且……晴明，你还是太年轻。你真的觉得，夫人全然不知情？”

  李清明一想，心中一惊。

  对啊，夫人知道自己对于什么过敏，也知道过敏现象是什么。

  又不是第一次过敏没见过，她既然知道，当看到自己手上出现红疹，还是规则图形，怎么可能想不到是有人利用她过敏伤害她？

  “她不做解释，是因为认为旁人不会相信她？”李清明问道。

  保宪大人回答：“这是一个原因而已。你别太小看她，她咬定了是诅咒，多数是想让对方付出沉重代价。”

  在这个时代诅咒的罪名很重，甚至远下毒跟伤害罪。

  咒法在此时代等同能够伤人的枪炮，每个时代的政权都会控制危机国家安全的危险利器，并设立严厉的惩罚机制。

  在平安时代，单单是擅自使用咒术都是重罪，更别说跟诅咒扯上关系。类比现代，就是普通抢劫，跟持枪抢劫的刑罚不是一个量级。

  李清明皱眉，一方面他觉得藤原安子宁可自己被人厌弃也不说出真相，太过得不偿失；